Vendredi saint 2020, Jesus meurt sur la croix, le chemin de la croix

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VENDREDI SAINT

Vendredi 10 avril 2020

Vendredi saint

Le Vendredi saint, les chrétiens commémorent l’arrestation, le procès et la mort de Jésus sur la croix. L’office du Vendredi saint comporte le récit de la Passion
et la vénération de la croix. Le chemin de croix n’est pas un office liturgique mais un exercice de piété.

La «passion» de Jésus

Le Christ, le serviteur de Dieu, subit l’opprobre et meurt à la suite d’accusations obscures et injustes alors que les autorités ne se soucient guère de la vérité. Dans tout cela,
il reste fidèle à sa «passion» pour Dieu, et pour nous ses frères et sœurs qu’il sauve.

Le Vendredi saint, les chrétiens commémorent l’arrestation, le procès et la mort de Jésus sur la croix. L’office du Vendredi saint comporte le récit de la Passion
et la vénération de la croix. Le chemin de croix n’est pas un office liturgique mais un exercice de piété.

Trahi par son disciple Judas, le Christ est arrêté. Il est accusé de semer le désordre par ses enseignements et surtout d’usurper le titre de Messie, c’est-à-dire de Fils de Dieu envoyé pour sauver les hommes.
Interrogé par Ponce Pilate (gouverneur romain de la région), flagellé par les soldats, Il est condamné à être cloué sur une croix – supplice alors réservé aux criminels.

Qu’est-ce que le Vendredi Saint ?

Chargé de la croix, le Christ gravit la colline du Golgotha (littéralement « Mont du crâne », autrement appelé « Calvaire ») et tombe plusieurs fois d’épuisement. Crucifié, Il expire au bout de quelques heures.
Descendu de la croix par ses proches, Il est enveloppé dans un linge blanc (le « linceul ») et mis au tombeau.

Les chrétiens sont appelés au jeûne (qui consiste à se priver de nourriture suivant l’âge et les forces du fidèle), démarche de pénitence et de conversion, expression de l’attente du Christ.
L’office du Vendredi saint, appelé « célébration de la Passion du Seigneur », est centré sur la proclamation du récit de la Passion.
Il est proposé aux fidèles un Chemin de croix qui suit les étapes de la Passion du Christ.

"LA PASSION"
Ne fallait-il pas que le Mesie souffrît tout cela
pour entrer dans sa gloire? (Luc 24, 26)

Ce jour est unique car il nous rappele la mort d‘un homme qui a aimé
jusqu‘au bout. Depuis ce temps, la croix n‘est plus un instrument de honte,
mais un instrument de gloire, un instrument de salut.

Jésus s‘éloigne dans le jardin des Oliviers...

et demande à ses apotres de veiller avec lui...
"Asseyez-vous ici, pendant que je vais là-bas pour prier."
Puis il ammena avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée.
Il commença à ressentir de la tristesse et de l'angoisse.
Il leur dit alors: " Mon coeur est plein d'une tristesse de mort; resté ici et veilléz avec moi."
Il alla un peu plus loin, se jeta le visage contre terre et pria en ces mots;
"Mon Père, si c'est possible, éloigne de moi cette coupe de douleur. Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux."
Il revint ensuite vers les trois disciples et les trouva endormis. Il dit à Pierre:
"Ainsi vous n'avez pas pu veiller avec moi même une heure? Restez éveillés et priez pour ne pas tomber dans la tentation. L'esprit de l'homme est plein de bonne volonté, mais la chair est faible. (Mathieu 37-41)

PUIS, INCLINANT LA TETE, IL REMIT L‘ESPRIT....
Sur la croix, le Christ a prié pour le salut de l'humanité entière.
Prions à sa suite et avec lui, en nous efforçant de n'oublier personne.

CHEMIN DE CROIX

Après avoir été jugé, le Christ fut condamné à être crucifié, supplice réservé à ceux qui n’étaient pas citoyens romains. Selon la coutume, il dut accomplir le trajet du tribunal au Calvaire en portant la croix à laquelle il devait être fixé. Ce long cheminement entrecoupé de chutes et ponctué de coups, fut une grande souffrance. D’où les expressions chemin de croix et porter sa croix appliquées à des moments particulièrement douloureux de la vie.

Dans la décoration des églises catholiques figure toujours un chemin de croix comportant quatorze tableaux (peints ou sculptés) représentant les quatorze "stations" (ou épisodes) du supplice du Christ. Le Vendredi saint a lieu une cérémonie appelée Chemin de croix. Les fidèles, derrière l’officiant, parcourent l’église en s’arrêtant devant chaque station pour y réciter prières et cantiques.

Les 14 stations du Chemin de croix
1e station : Jésus est condamné à mort
2e station : Jésus est chargé de sa croix
3e station : Jésus tombe sous le bois de la croix
4e station : Jésus rencontre sa Mère
5e station : Simon de Cyrène aide Jésus à porter sa croix
6e station : Véronique essuie la face de Jésus
7e station : Jésus tombe pour la seconde fois
8e station : Jésus console les filles de Jérusalem
9e station : Jésus tombe pour la 3e fois
10e station : Jésus est dépouillé de ses vêtements
11e station : Jésus est attaché à la croix
12e station : Jésus meurt sur la croix
13e station : Jésus est descendu de la croix et remis à sa mère
14e station : Jésus est mis dans le sépulcre
(15e station : avec Marie, dans l’espérance de la résurrection)

Traditionnellement les Chemins de croix comptent 14 stations, aujourd’hui, on ajoute parfois une 15ème station, celle du tombeau vide qui relie ainsi, en finale, toutes les stations à la résurrection.

En ce soir du Vendredi Saint, nous pouvons méditer le mystère de la mort et
de la résurection de Jésus.
Il en coûte au Seigneur de voir mourir les siens!
Ne suis-je pas, Seigneur, ton serviteur,
ton serviteur, le fils de ta servante, moi, dont tu brisas les chaînes?
(Psaume 115)

DONNER SA VIE

Après avoir pritle vin aigre, Jésus dit: <<Tout est consommé...>>
Il inclina la tête et rendit l'esprit.(Jean 18, 18,1-19,42).
<<Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.>>
Sur la croix, Jésus nous révèle aujourd'hui qui est Dieu. Jésus nous montre jusqu'où va l'amour de Dieu.

Jésus avait dit:<<Il n'y a pas de plus grande preuve d'amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime.>> Aujourd'hui, le Seigneur met en pratique ce qu'il a enseigné. Il meurt, crucifié par la bêtise humaine, la colère et l'ambition de quelques chefs de la nation juive. Mais il meurt d'abord et avant tout par amour. Par amour de chacun et de chacune de nous tous. Le Seigneur nous a tant coeur, il tient tellement à ce que nous vivions toujours qu'il donne sa vie en expiation pour nos oeuvres de mort, pour nos manques d'amour. C'est le grain de blé, jeté en terre, qui meurt pour ptoduire des dizaines et des dizaines d'autres grains.
Des parents donnent non seulement la vie à leurs enfants mais aussi leur vie pour leurs enfants. Des soldats le font pour la patrie. Des sauveteurs le font pour les gens qui allaient se noyer ou brûler dans un incendie. La générosité du coeur et l'amour total des siens poussent de tels actes héroiques. Jésus l'a fait pour nous. Remercions-le aussi du <<fond de nos bras>> en donnant nous aussi un peu de notre vie pour lui.

Autrefois signe de honte et d'ignominie, la croix est devenue signe de vie et de gloire. Nous la vénérons parce que le Christ a donné sur elle le signe du plus grand amour.

Seigneur, mort sur la croix pour nous sauver, prends pitié de nous. Amen.

"Vendresi saint"

"Dieu très-haut et glorieux,
é claire les ténèbres de mon coeur,
donne-moi la foi droite,
l'espérance certaine,
la charité parfaite.

Seigneur, donne-moi
l'intelligence et la connaissance,
afin que je puisse faire
ce qui est vraiment ta sainte volonté."

Prière de saint François d'Assise
devant le crucifix de Saint-Damien.
"Père, je remets mon âme entre tes mains."
ainsi
"tout est consommé !"

A la troisième heure,
ils crucifièrent Jésus .

A la sixième heure,
il y eut des ténèbres sur toute
la terre.

A la neuvième heure, Jésus
s'écria d'une voix forte:
Mon Dieu, mon Dieu,
pourquoi m'as-tu abandonné ?

Tu les sauvais, mais ils ne t'ont pas vu.
Qu'était pour eux le fils du charpentier?
Sur la colline ils t'ont abandonné, toi,
Dieu vivant, qu'ils n'ont pas reconnu.

Ils n'ont su voir qu'un homme rejeté,
ils ont moqué le faux prophète mort,
ils ont plongé la lance dans ton corps,
ils n'ont pas vu l'espoir qui se levait.

Ils n'ont pas vu le signe sur ta main,
la main crispée du Maître et créateur,.
qui bénissait le monde des pécheurs;
ils n'ont pas vu mourir le Saint des saints.

Vienne le jour de toute Vérité
où nous aurons enfin les yeux ouverts
sur cette grâce et cet amour offerts.
Vienne le jour du Christ en majesté!

CALVAIRE

De quelqu’un qui subit une lourde épreuve physique ou morale, on dit qu’il vit un calvaire. Cette métaphore fait référence au lieu où le Christ fut crucifié et mourut après de longues souffrances : une colline voisine de Jérusalem, nommée Golgotha ou Calvaire.

Golgotha signifiait, en langue sémitique, "le Lieu du crâne". L’évangéliste Matthieu prend soin de noter ce détail (27,33) : "Arrivés au lieu dit Golgotha, c’est-à-dire Lieu du crâne…" Les traducteurs latins employèrent l’expression Locus calvariae, le nom calvaria signifiant "tête chauve", d’où "crâne". Peu à peu, Calvaria, origine de Calvaire, passa à l’état de nom propre.

L'adoration du Bois de la Sainte Croix le Vendredi Saint dérive de la Liturgie de Jérusalem, où elle était déjà en usage vers la fin du IVe siècle. Aussi, pendant longtemps et même en occident, cette adoration constitua comme la cérémonie la plus importante, le point central vers lequel convergeait toute la liturgie de la sainte Parascève. Ecce lignum Crucis : voici le bois de la Croix : c'est le commencement de la parousie du divin juge, et à l'apparition de l'étendard de la Rédemption, tandis que l'Eglise se prosterne dans un acte d'adoration reconnaissante, les puissances infernales épouvantées s'enfuient déjà dans l'abîme. Au moyen-âge, à Rome, le reliquaire papal de la Sainte Croix était aspergé de parfums, pour indiquer la suavité de la grâce qui s'exhale du Bois triomphal.

1 "Il n'est pas permis qu'un Prophète soit mis à mort hors de Jérusalem" (Luc., XIII, 33).