"FÊTE  DE  LA  PENTECÔTE"
le 12 juin 2011

A l’heure où le mal grandit, la vérité doit resplendir et elle resplendira !
Voici que j’envoie mon messager devant toi pour préparer la route.
A travers le désert, une voie crie : préparez le chemin du Seigneur, aplanissez sa route...

"Tu aimes le monde et nous en témoignons"

"Un violent coup de vent"
Témoin de Dieu pour un monde nouveau.

Quand arriva le jour de la Pentecôte, alléluia,
les apôtres se trouvaient tous ensembre, alléluia.

Louez, serviteurs du Seigneur,
loiez le nom du Seigneur!
Béni soit le nom du Seigneur,
Du levant au couchant du soleil,
loué soit le nom du Seigneur!
(Psaume 112, 1-3)

"C'est l'Esprit de vérité."
(Jean 14, 16)
L'esprit nous est donné. Nous avons à ouvrir notre coeur et à l'accueillir comme une grâce.
Il a peut-être des choses nouvelles à nous proposer dont nous ignorons
l'existence.

"Dimanche de la Pentecôte"
Fête chrétienne célébrée le septième dimanche après Pâques, en mémoire de la descente de l'Esprit Saint sur les apôtres.
Le souffle de l'Esprit Saint...
La Pentecôte a lieu le 50ème jour après Pâques. Elle célèbre la venue sur les apôtres de l'Esprit Saint, telle qu'elle est racontée par St Luc dans les Actes des Apôtres. C'est aussi la célébration de la naissance de l'Eglise. Le dimanche de Pentecôte est également propice aux cérémonies de Confirmation.

Le récit des Actes des Apôtres
Les Apôtres se trouvaient à Jérusalem, désemparés depuis l'Ascension du Christ, lorsque le Saint Esprit descendit sur eux. Ils ressentirent alors une force puissante, qui leur permit de s'unir pour bâtir l'Eglise.

Le mot "Pentecôte" vient du grec Pentekostê (= cinquantième). Mais cette fête est également désignée par les termes "Pneumatos parousia" en grec, et "Adventus Spiritus Sancti" en latin, qui ont été logiquement traduits en anglais par exemple par "The Descent of the Holy Gost".

"Origine"

Dimanche de Pentecôte
La Pentecôte est célébrée le septième dimanche après Pâques. Les 50 jours sont décomptés à partir de Pâques, le jour de Pâques étant lui même comptabilisé. La date de la Pentecôte est variable puisque Pâques est une fête mobile (c'est-à-dire dont la date varie d'une année à l'autre) ;  le dimanche 12 juin en 2011.
Depuis toujours la Pentecôte est une occasion spécifique pour les chrétiens de commémorer le Saint-Esprit, troisième personne de la trinité chrétienne. Dans l'Église catholique et depuis Vatican II qui a remis à l'honneur le culte rendu à l'Esprit-Saint, cette fête donne parfois lieu à des célébrations particulièrement festives, notamment au sein des communautés charismatiques.

Les Hébreux célébraient les moissons par deux grandes fêtes :
la "Fête des Azymes" : lors de l’ouverture des moissons et de l’offrande des premiers épis. Plus tard, cette fête se confondit avec la commémoration de la sortie d’Egypte pour devenir la Pâque juive, la seconde se déroulait 7 semaines plus tard et correspondait à la fin des moissons. Elle fut plus tard associée au souvenir de la transmission des Tables de la Loi à Moïse, c'est-à-dire à la fondation de la religion juive.
Curieusement, la Pentecôte chrétienne a conservé en partie cette notion de fondation puisqu’il est acquis que l’Eglise a été officiellement fondée lors de la descente de l’Esprit sur les Apôtres et l’apparition de leur pouvoir de parler d’autres langues.

La fête de la Pentecôte célèbre la venue de l’Esprit Saint sur les apôtres le cinquantième jour après Pâques (en grec, pentêkostê signifie "cinquantième"). Avant l’Ascension, le Christ avait annoncé aux apôtres « vous allez recevoir une force, celle du Saint-Esprit qui viendra sur vous. Alors vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre ».

Une dizaine de jours plus tard, les apôtres « se trouvaient réunis tous ensemble. Soudain, il vint du ciel un bruit pareil à celui d’un violent coup de vent : toute la maison où ils se tenaient en fut remplie. Ils virent apparaître comme une sorte de feu qui se partageait en langues et qui se posa sur chacun d’eux. Alors ils furent tous remplis de l’Esprit Saint. »

Les apôtres, ayant reçu la force de l’Esprit, eurent alors le courage de sortir de la salle du Cénacle où ils se trouvaient et commencèrent aussitôt à faire connaître l’enseignement reçu du Christ et à baptiser.

Par l’enseignement et la vie de Jésus, ainsi que par la réflexion théologique qui a suivi, les chrétiens ont découvert la réalité mystérieuse d’un seul Dieu en trois personnes, le Père, le Fils et l’Esprit. C’est ce que l’Église appelle le mystère de la Sainte Trinité.

La Pentecôte célèbre la manifestation de l’Esprit Saint. Elle rappelle à chaque fidèle qu’il a reçu l’Esprit Saint le jour de son baptême, puis le jour de sa confirmation. Elle rappelle aussi que l’Esprit Saint nous est donné chaque jour depuis deux mille ans. C’est dire « la présence pleine et entière de Dieu à notre monde, à notre temps. [...] Le Christ, qui a promis d’être avec nous jusqu’à la fin du monde, est à l’oeuvre, par son Esprit, à la fois dans les surgissements inattendus (comme Taizé, les communautés nouvelles...) et dans des êtres providentiels (comme Jean-Paul II, Madeleine Delbrêl, Charles de Foucauld, Mère Térésa...), mais aussi dans la vie ordinaire de l’Eglise. »

Demeuré inconnu pendant bien des années, l'Esprit Saint a repris une certaine place depuis ces quinze dernières années. C'est un ensemble de circonstances qui ont favorisé le <retour> de l'Esprit Saint parmi nous. Parmi ces circonstances, il y a l'Esprit Saint lui-même. Comment cela? Tout simplement parce qu'il n'a jamais quitté la scène du monde, même si nous le pensions absent.
Qui en ce 25 janvier 1959, a inspiré un Jean XX111 d'annoncer un Concil oecuménique alors qu'il y avait au-delà de 100 ans que l'on n'avait plus assisté à un tel évènement, sinon l'Esprit Saint lui-même!
Nous avions oublié que c'était aussi à nous qu'était adressée cette prophétie que l'apôtre Pierre fit immédiatement après qu'il eût reçu l'Esprit Saint:
<<Il arrivera dans les derniers jours, dit Dieu, que je répendrai de mon esprit sur toute chair, vos fils et vos filles seront prophètes, vos jeunes gens auront des visions, vos vieillards des songes....>>
(Actes 2, 17).
Le grand rêve de Dieu allait se réaliser: faire de tout homme et de toute femme un prophète, une prophétesse:
<<Si seulement tout le peuple du Seigneur devenait un peuple de prophètes sur qui le Seigneur aurait mis son Esprit>> (Exode 11, 29).
Plus que cela, Jésus lui-même avait prié pour que cet Esprit Saint vienne demeurer chez nous:
<<Moi, je prierai le Père: il vous donnera un autre Paraclet qui restera avec vous pour toujours>>
(Jean 14, 16).
Peut-on, maintenant, s'étonner de la présence de l'Esprit de Jésus au milieu de nous? Pourquoi alors tarder à lui demander de venir chez nous personnellement pour qu'à notre tour nous soyons transformés au point de devenir des prophètes habités par l'Esprit du Seigneur?

Avec la Pentecôte, nous clôturons la période pascale.

"Représentations"

Généralement, les langues de feu parent du bec d’une colombe symbolisant l’Esprit. (La symbolisation de l’Esprit par une colombe fait référence à l’évangile selon Marc (1:9-11). Lorsqu’elles sont au nombre de sept, les langues de feu représentent les Sept Dons de l’Esprit (sagesse, intelligence, conseil, force, science, pitié, crainte de Dieu). Parfois la colombe est remplacée par la main de Dieu, et dans ce cas, les rayons de feu de l’Esprit proviennent des doigts écartés.
Au Moyen-Age, les apôtres sont disposés les uns à côté des autres, sur une ou deux lignes. Dès le XIIe siècle, Pierre est au centre des apôtres. Plus tard, il sera remplacé dans cette position centrale par la Vierge.
Il existe aussi des représentations de la Pentecôte dans lesquelles Pierre et Paul se trouvent au centre.
A partir du XVe siècle, la Pentecôte est liée à la Trinité : le Père et le Fils sont représentés dans un nuage lumineux au-dessus de la Vierge et des apôtres.
Pourquoi ces diverses représentations ?
Elles correspondent à des "modes" théologiques. Selon les époques, l’accent a été mis soit sur la fondation de l’Eglise, soit sur l’importance du culte marial.

Viens, Esprit Saint, en nos coeurs
et envoie du haut du ciel un rayon de ta lumière.

Viens en nous, père des pauvres, viens, dispensateur des dons,
viens lumière de nos coeurs.

Consolateur souverain, hôte très doux de nos âmes,
adoucissante fraîcheur.

Dans le labeur, le repos; dans la fièvre, la fraîcheur;
dans les pleurs, le réconfort.

Ô lumière bienheureuse, viens remplir jusqu'à l'intime,
le coeur de tes fidèles.

Sans ta puissance divine, il n'est rien en aucun homme,
rien qui ne soit perverti.

Lave ce qui est souillé, baigne ce qui est arride,
guérris ce qui est blessé.

Assouplis ce qui est raide, réchauffe ce qui est froid,
rend droit ce qui est faussé.

À tous ceux qui ont la foi et qui en toi se confient
donne tes sept dons sacrés.

Donne mérite et vertu, donne le salut final,
donne la joie éternelle. Amen.
(texte tiré du Prions en l'Eglise, édition mensuelle)

C'était le jour de la Pentecôte.
Les apôtres étaient réunis tous ensemble.
Tout à coup, il vint du ciel un bruit pareil à un coup de vent violent
qui remplit toute la maison où ils se trouvaient.
Alors ils virent apparaître des langues comme de feu;
elles se séparèrent et ils s'en posa une sur chacun d'eux.
 

TOUS FURENT REMPLIS DE L'ESPRIT SAINT.
Et ils se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit
leur suggérait de s'exprimer. ( Actes 2, 1-4)

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