Mercredi des Cendres // Carême // Les 5 dimanches du Carême
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SAMEDI SAINT // JOUR DE PÂQUES
Pâques et Ses coutumes et tradition
"Les dimanche du Carême 2017"
"Thème:"
"Debout! Suivons-le "
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Affronter le mal
La vie est un rude combat et nous affrontons
constamment le mal représenté par la figure de Satan. Mais
comme Jésus, nous faisons face à la tentation et, à sa
suite, nous sommes conviés à la victoire. La parole de Dieu
est notre bouclier
Quand
tout s’éclaire
En route vers Jérusalem, Jésus prépare ses disciples à
la grande épreuve. Il les rassure et affermit leur foi en
levant le voile, pour un instant, sur le mystère divin de
son être et la gloire de sa résurrection qui est toute
prochaine.
Un
homme, une femme, un puits
Près d’un puits, Jésus rencontre une Samaritaine à qui
il révèle l’existence d’une source d’eau vive jaillissant
pour la vie éternelle. La liturgie voit dans cette source
une image du baptême.
Le troisième dimanche du Carême A,
le 19 mars 2017,
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 4, 5-42
(lecture intégrale)
Jésus arrivait à une ville de Samarie appelée Sykar,
près du terrain que Jacob avait donné à son fils Joseph,
et où se trouve le puits de Jacob.
Jésus, fatigué par la route, s'était assis là, au bord
du puits. Il était environ midi.
Arrive une femme de Samarie, qui venait puiser de
l'eau. Jésus lui dit: Donne-moi à boire.
(En effet, ses disciples étaient partis à la ville pour
acheter de quoi manger.)
La Samaritaine lui dit: Comment! Toi qui es Juif, tu
me demandes à boire, à moi, une Samaritaine?
(En effet, les Juifs ne veulent rien avoir en commun
avec les Samaritains.)
Jésus lui répondit: Si tu savais le don de Dieu, si tu
connaissais celui qui te dit:
' Donne-moi à boire', c'est toi qui lui aurais
demandé, et il t'aurait donné de l'eau vive.
Elle lui dit:
Seigneur, tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond;
avec quoi prendrais-tu l'eau vive?
Serais-tu plus grand que notre père Jacob qui nous a
donné ce puits, et qui en a bu lui-même, avec ses fils et
ses bêtes?
Jésus lui répondit:
Tout homme qui boit de cette eau aura encore soif; mais
celui qui boira de 1'eau que moi je lui donnerai n'aura plus
jamais soif;
et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui source
jaillissante pour la vie éternelle.
La femme lui dit: Seigneur, donne-la-moi, cette eau:
que je n'aie plus soif, et que je n'aie plus à venir ici
pour puiser.
Jésus lui dit: Va, appelle ton mari, et reviens.
La femme répliqua: Je n'ai pas de mari.
Jésus reprit: Tu as raison de dire que tu n'as pas de mari,
car tu en as eu cinq,
et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari: là,
tu dis vrai.
La femme lui dit: Seigneur, je le vois, tu es un
prophète. A1ors, explique-moi: nos pères ont adoré Dieu sur
la montagne qui est là,
et vous, les Juifs, vous dites que le lieu où i1 faut
l'adorer est à Jérusalem.
Jésus lui dit: Femme, crois-moi: l'heure vient où vous
n'irez plus ni sur cette montagne ni à Jérusalem pour adorer
le Père.
Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous adorons,
nous, celui que nous connaissons, car le salut vient des
Juifs.
Mais l'heure vient - et c'est maintenant - où les
vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et vérité: tels
sont les adorateurs que recherche le Père.
Dieu est esprit, et ceux qui 1'adorent, c'est en
esprit et vérité qu'ils doivent l'adorer.
La femme lui dit: Je sais qu'il vient, le Messie,
celui qu'on appelle Christ. Quand il viendra, c'est lui qui
nous fera connaitre toutes choses.
Jésus lui dit: Moi qui te parle je le suis.
Là-dessus, ses disciples arrivèrent; ils étaient
surpris de le voir parler avec une femme.
Pourtant, aucun ne lui dit: Que demandes-tu? ou:
Pourquoi parles-tu avec elle?
La femme, laissant là sa cruche, revint à la ville et
dit aux gens:
Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait.
Ne serait-il pas le Messie?
Ils sortirent de la ville, et ils se dirigeaient vers
Jésus. Pendant ce temps, les disciples l'appelaient:
Rabbi, viens manger. Mais il répondit:
Pour moi, j'ai de quoi manger; c'est une nourriture que vous
ne connaissez pas.
Les disciples se demandaient: Quelqu'un lui aurait-il
apporté à manger?
Jésus leur dit: Ma nourriture, c'est de faire la
volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre.
Ne dites-vous pas: 'Encore quatre mois et ce sera la
moisson'?
Et moi je vous dis: Levez les yeux et regardez les
champs qui se dorent pour la moisson.
Dès maintenant, le moissonneur reçoit son salaire: il
récolte du fruit pour la vie éternelle, si bien que le
semeur se réjouit avec le moissonneur.
Il est bien vrai, le proverbe: L'un sème, l’autre
moissonne.
Je vous ai envoyés moissonner là où vous n'avez pas
pris de peine; d'autres ont pris de la peine, et vous, vous
profitez de leurs travaux.
Beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en
Jésus, à cause des paroles de la femme qui avait rendu ce
témoignage:
Il m'a dit tout ce que j'ai fait.
Lorsqu'ils arrivérent auprès de lui, ils l'invitèrent
à demeurer chez eux. I1 y resta deux jours.
1Is furent encore beaucoup plus nombreux à croire à
cause de ses propres paroles, et ils disaient à la femme:
Ce n'est plus à cause de ce que tu nous as dit que nous
croyons maintenant; nous l'avons entendu par nous-mêmes,
et nous savons que c'est vraiment lui le Sauveur du
monde.
La
foi ouvre les yeux
Par la foi et le baptême, nous accueillons le Christ qui
nous ouvre les yeux. Le cheminement de l’aveugle montre bien
ce que signifie devenir chrétien, enfant de lumière.
Le quatrième dimanche
du Carême A, le 26 mars 2017,
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 9, l.6-9.13-
17.34-38
En sortant du Temple, Jésus vit sur son passage un
homme qui était aveugle de naissance. Il cracha sur le sol
et avec la salive il fit de la boue qu'il appliqua sur
les yeux de 1'aveugle, et il lui dit:
Va te laver à la piscine de Siloé (ce nom signifie Envoyé ).
L'aveugle y alla donc, et il se lava; quand il revint, il
voyait. Ses voisins, et ceux qui étaient habitués à le
rencontrer -car il était mendiant -
dirent alors: N'est-ce pas celui qui se tenait là pour
mendier?
Les uns disaient: C'est lui. Les autres disaient: Pas
du tout, c'est quelqu'un qui lui ressemble.
Mais lui affirmait: C'est bien moi. On amène aux
pharisiens cet homme qui avait été aveugle.
Or, c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de
la boue et lui avait ouvert les yeux.
A leur tour, les pharisiens lui demandèrent: Comment
se fait-il que tu voies?
Il 1eur répondit: Il m'a mis de la boue sur les yeux, je me
suis lavé, et maintenant je vois.
Certains pharisiens disaient: Celui-là ne vient pas de
Dieu puisqu'il n'observe pas le repos du sabbat.
D'autres répliquaient: Comment un homme pécheur pourrait-il
accomplir des signes pareils?
Ainsi donc ils étaient divisés. Alors ils s'adressent
de nouveau à l'aveugle:
Et toi, que dis-tu de lui, puisqu'il t'a ouvert les yeux?
Il dit: C'est un prophète.
Ils répliquèrent: Tu es tout entier plongé dans le
péché depuis ta naissance, et tu nous fais la lecon?
Et ils le jetèrent dehors Jésus apprit qu'ils
l'avaient expulsé. Alors il vint le trouver et lui dit:
Crois-tu au Fils de l'homme?
Il répondit: Et qui est-il, Seigneur, pour que je
croie en lui?
Jésus lui dit: Tu le vois, et c'est lui qui te parle.
Il dit: Je crois, Seigneur, et il se prosterna devant
lui.
Le
passage vers la vie
Dieu
ne veut la souffrance ni la mort de personne. Il en est
bouleversé. Pourtant, mystérieusement, c’est par la mort que
l’on arrive à la vraie vie: mort au sens propre, mais aussi
toutes les petites morts qui jalonnent notre existence.
Jésus laisse Lazare faire ce passage, et lui-même
acceptera de le vivre pleinement.
Le cinquième dimanche
du Carême A, le 2 avril 2017,
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean11,
3-7.17.20-27.34-45
(lecture brève)
Marthe et Marie, les deux sœurs de Lazare envoyèrent dire à
Jésus:
Seigneur, celui que tu aimes est malade. En apprenant cela,
Jésus dit:
Cette maladie ne conduit pas à la mort, elle est pour la
gloire de Dieu, afin que par elle le Fils de Dieu soit
glorifé.
Jésus aimait Marthe et sa sœur, ainsi que Lazare.
Quand il apprit que celui-ci était malade,
il demeura pourtant deux jours à l'endroit où il se
trouvait; alors seulement il dit aux disciples:
Revenons en Judée.
Quand Jésus arriva, il trouva Lazare au tombeau depuis
quatre jours déjà.
Lorsque Marthe apprit l'arrivée de Jésus, elle partit
à sa rencontre, tandis que Marie restait à la maison.
Marthe dit à Jésus: Seigneur, si tu avais été là, mon
frère ne serait pas mort.
Mais je sais que, maintenant encore, Dieu t'accordera
tout ce que tu lui demanderas.
Jésus lui dit: Ton frère ressuscitera.
Marthe reprit: Je sais qu'il ressuscitera au dernier
jour, à la résurrection.
Jésus lui dit:
Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en
moi, même s'il meurt, vivra;
et tout homme qui vit et qui croit en moi ne mourra
jamais. Crois-tu cela?
Elle répondit: Oui, Seigneur, tu es le Messie, je le
crois; tu es le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde.
Jésus demanda: Où l'avez-vous déposé? On lui répondit:
Viens voir, Seigneur.
Alors Jésus pleura. Les Juifs se dirent: Voyez comme
i1 l'aimait. Mais certains d'entre eux disaient:
Lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-il pas
empécher Lazare de mourir?
Jésus arriva au tombeau. C'était une grotte fermée par
une pierre.
Jésus dit: Enlevez la pierre.
Marthe, la sœur du mort, lui dit: Mais, Seigneur, il sent
déjà; voilà quatre jours qu'il est là.
Alors Jésus dit à Marthe: Ne te l'ai-je pas dit? Si tu
crois, tu verras la gloire de Dieu.
On enleva donc la pierre. Alors Jésus leva les yeux au
ciel et dit:
Père, je te rends grâce parce que tu m'as exaucé.
Je savais bien, moi, que tu m'exauces toujours, mais
si j'ai parlé, c'est pour cette foule qui est autour de moi,
afin qu'ils croient que tu m'as envoyé.
Après cela, il cria d'une voix forte: Lazare, viens
dehors!
Et le mort sortit, les pieds et les mains attachés, le
visage enveloppé d'un suaire.
Jésus leur dit: Déliez-le, et laissez-le aller.
Les nombreux Juifs, qui étaient venus entourer Marie
et avaient donc vu ce que faisait Jésus, crurent en lui.
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